FOSTERING A VIBRANT RENEWAL OF JUDAISM IN POLAND
Kim był Korach? W Torze prawie nie ma o nim wzmianki; oprócz naszej paraszy jego imię pojawia się dwukrotnie w genealogii naczelników rodów izraelskich, zaraz po opisie powołania Mojżesza w Księdze Wyjścia rozdz. 6. Średniowieczny biblijny komentator, Ibn Ezra, podsumowuje miejsce Koracha w społeczeństwie izraelskim w swoim komentarzu do Księgi Wyjścia 6:21:[…]
Los zbiorowości ludzkich, w tym społeczności żydowskich, jest zdeterminowany przez wiele czynników, obiektywnych – warunki historyczne, ekonomiczne i społeczne, w których przychodzi żyć ludziom w danej epoce, jak i subiektywnych – np. konkretnych decyzji przywódców społeczności lub innych indywiduów posiadających władzę i wpływ na życie innych ludzi. Te ostatnie czasem okazują się kluczowe; mogą zdeterminować życie wielu kolejnych pokoleń, dlatego jest bardzo ważnym, by zbiorowościami ludzkimi kierowali ludzie rozsądni, odpowiedzialni i wykształceni.[…]
Czasami czytając Torę, napotykasz zestawy bardziej ogólnych zasad, które należą do podstawowych zasad Przymierza (Brit) z Bogiem:
Jeżeli podług ustaw Moich postępować, a przykazań Moich przestrzegać, a pełnić je będziecie, –
Tedy dam wam deszcze w czasie swoim, i wyda ziemia plon swój, a drzewo polne wyda owoc swój.
I starczy wam młoćba do winobrania, a winobranie do wysiewu, i pożywać będziecie chléb swój do syta, i zamieszkacie bezpiecznie na ziemi waszej.[…]
Światło narodów. Oto kim my, Żydzi, jesteśmy lub tak o sobie wierzymy: naród wybrany przez Boga i historię, aby przetrwać, aby być przykładem dla Narodów Ziemi.
Być może właśnie dlatego oczy ONZ, UE, krajów zachodu i całego świata są zawsze zwrócone na Izrael. Jednakże hipokryzja, którą teraz znakomita większość z nich pokazuje, jest namacalna. Przypomina mi to wymianę zdań między[…]
Nasze postrzeganie tego, co sprawiedliwe i moralne, ewoluuje z biegiem czasu i tak jest od tysięcy lat. Porcja Tory na ten tydzień zawiera dość brutalną historię, która w zestawieniu z jej rabiniczną recepcją jest dobrym przykładem ewolucji naszego postrzegania wydarzeń i związanych z nimi zasad moralnych:
I wystąpił syn niewiasty Israelskiej, będący jednak synem męża[…]
Kedoszim tihju – Bądź święty (Księga Kapłańska 19:2) – tak rozpoczyna się nasza porcja Tory na ten tydzień, Kedoszim. Bezpośrednio po otwierających ją wersetach następuje zbiór praw, które definiują, co w naszej tradycji oznacza bycie „świętym”: oznacza to szanowanie rodziców, przestrzeganie szabatu, nie angażowanie się w bałwochwalstwo, nie zwracanie się do duchów i i nie zadawanie im pytań, różnego rodzaju rzeczy, których nasi przodkowie nauczyli się w egipskiej niewoli, a także pewne dość specyficzne prawa, takie jak:[…]
