Refleksja nad paraszą Acharei Mot-Kedoshim

Nasza parsza na ten tydzień mówi o zagadkowym szczególe starożytnego rytuału Jom Kippur: wysłaniu „kozła ofiarnego” do Azazela.

Potem Aaron przyprowadzi cielca na ofiarę przebłagalną za siebie samego i dokona przebłagania za siebie i za swój dom. Weźmie dwa kozły i postawi je przed Panem, przed wejściem do Namiotu Spotkania. Następnie Aaron rzuci losy o dwa kozły, jeden los dla Pana, drugi dla Azazela. Potem Aaron przyprowadzi kozła, wylosowanego dla Pana, i złoży go na ofiarę przebłagalną. Kozła wylosowanego dla Azazela postawi[…]

Jako student seminarium rabinackiego raz w miesiącu odwiedzałem małą gminę żydowską w Niemczech. Do moich obowiązków należało tam prowadzenie zajęć szkółki niedzielnej dla dzieci. Pewnego dnia, na tydzień przed moją kolejną zaplanowaną wizytą, przewodnicząca gminy wysłała mi e-mail. Zasugerowała, że mógłbym urozmaicić zajęcia w szkółce niedzielnej, odgrywając fragment Tory z danego tygodnia. Odpisałem, że to […]

Refleksja nad paraszą Szemini

Czym jest Bóg? Kim jest Bóg? Ażeby odpowiedzieć na te pytania możemy spróbować wytyczyć granice tzw. boskiej rzeczywistości, jako czegoś, co wykracza poza rzeczywistość postrzeganą przez nas zmysłami, jako coś, czego istnienie wyłącznie przeczuwamy w sposób intuicyjny i co wyjaśnia nam, i nadaje sens naszym doświadczeniom. Możemy też zrobić analizę kontekstową pojęcia Boga w rozmaitych pismach, w których ono występuje i w ten sposób spróbować przybliżyć to, kim jest Bóg. Choć to drugie podejście wydaje się bardziej „obiektywne”, wcale tak nie jest:[…]

Trwające właśnie Święto Pesach znane jest pod trzema innymi imionami. Pierwsze z nich to Chag HaMacot, Święto Macy, odwołujące się do niezakwaszonego chleba spożywanego w jego trakcie na pamiątkę pośpiechu w którym Izraelici opuścili Egipt. Drugie to Chag HaAwiw, Święto Wiosny, przypominające nam o miejscu Pesach w kalendarzu żydowskim – święto to rozpoczyna się w […]

Ofiara jako narzędzie harmonizacji ludzkiego życia

Istnieją zasadniczo dwie przeciwstawne postawy, jakie człowiek może przyjąć wobec swojej egzystencji: głęboka pokora wobec nieskończoności wszechświata i nieskończonej złożoności ludzkiego życia, oraz postawa arogancji – „solipsystycznego narcyzmu”, wedle którego wszystko, w tym drugi człowiek, traktowane jest jako przedmiot, który został stworzony wyłącznie po to, by służyć nam i naszym przedsięwzięciom. Zdecydowana większość ludzi żyje gdzieś[…]

Objawienie na Synaju już się dokonało, budowa Namiotu Zgromadzenia dopiero co dobiegła końca. Księga Kapłańska rozpoczyna się w momencie, w którym teologiczne i materialne podwaliny religii wyznawanej przed świeżo wyzwolonych z Egiptu Izraelitów zostały właśnie położone. Dlatego czytana przez nas w tym tygodniu parsza Wajikra, pierwszy i zarazem tytułowy ustęp Księgi Kapłańskiej (Wajikra) może skupić […]