Refleksja nad paraszą Jitro

Wyobraź sobie, że żyjesz w czasach przednowoczesnych, a technologia, którą mamy dzisiaj, nie istnieje. Wyobraź sobie, że jesteś na pustyni z grupą ludzi, którzy oczekują, że wyprowadzisz ich z tej pustyni. Oczekują, że nie tylko zabierzesz ich z miejsca, w którym obozują, oczekują, że poprowadzisz ich do miejsca, w którym będą mogli się osiedlić i mieć „normalne życie”. To grupa uchodźców z kraju, w którym byli maltretowani od pokoleń. Nie należą do najbardziej moralnych i cywilizowanych ludzi na ziemi, właśnie z powodu nadużyć, jakich doświadczyli: system, w[…]

[perfectpullquote align=”full” bordertop=”false” cite=”” link=”” color=”” class=”” size=””]„Mi chamocha baelohim Adonaj, mi kamocha nedar bakodesz!”[/perfectpullquote] „Któż jest jak Ty, o Wiekuisty, wychwalany we wspaniałości!” – słowa te, znane nam z modlitewnika, pochodzą z czytanej w tym tygodniu parszy Beszalach. Stanowią tam część Szirat HaJam, „Pieśni Morza”, którą Izraelici pod przywództwem Mojżesza i Miriam śpiewali po […]

[maxbutton id=”5″ url=”https://polishjewsreviving.org/vaera-hardening-our-hearts-by-seeing-no-evil/” ] Pamiętam to tak wyraźnie, jakby to wydarzyło się dopiero wczoraj, a nie prawie ćwierć wieku temu. Na początku stycznia 1999 roku, kiedy byłem w piątej klasie, moja szkoła zabrała nas do kina na najnowszy hit Disneya – Księcia Egiptu. Choć wcześniej znałem biblijną historię Wyjścia z Egiptu, film ten sprawił, że […]

Refleksja nad paraszą Waera

Urodziłem się w Polsce, w kraju, gdzie wiele podstawowych ludzkich swobód zostało odebranych na 45 lat przez autokratów uważających, że historyczny postęp ludzkości dał im wiedzę i świadomość w kwestii ostatecznych powodów wszystkich niesprawiedliwości w ludzkim świecie. Ta świadomość miała dać im nigdy niekończący się mandat do rządzenia krajem i społeczeństwem, gdyż wierzyli, iż są „zbawcami świata” przeciwstawiającymi się nieludzkiemu, imperialistycznemu i złemu kapitalizmowi świata zachodniego. Ich rządy trwały tak długo między innymi dlatego[…]

Refleksja nad paraszą Szemot

W jakim celu Izraelici zeszli do Egiptu i tam dostali się tam w niewolę? Powody tego nie są jasne; podobnie też Tora nie porusza kwestii “nieobecności Boga” w historii Izraela w okresie owych 430 lat, swoim milczeniem sugerując, że taki był tajemniczy plan Boga. Aspekt ludzkiego ucisku jest przedstawiony dość krótko; główny nacisk położony jest na boski aspekt odkupienia. Początek Księgi Wyjścia ponadto “przygotowuje scenę” nie[…]

Refleksja nad paraszą Wajehi

Bracia Józefa nigdy nie wyświadczyliby mu tyle dobra swoją miłością i przychylnością, jak uczynili to swoją złośliwością i nienawiścią.
– Thomas More

W judaizmie istnieje przynajmniej kilka odpowiedzi na problem ludzkiego cierpienia. Można je zasadniczo podzielić na dwie grupy: do pierwszej należy zasadniczo jedna koncepcja (choć ma ona kilka wariantów), mianowicie deuteronomiczna doktryna sprawiedliwej kary, wedle której nie ma cierpienia, które nie byłoby zasłużone. Innymi słowy, każde cierpienie jest wynikiem jakiegoś grzechu, co oznacza, że skoro cierpisz, to musiałeś zrobić coś niedobrego.[…]