Refleksja nad paraszą Korach 5784

Kim był Korach? W Torze prawie nie ma o nim wzmianki; oprócz naszej paraszy jego imię pojawia się dwukrotnie w genealogii naczelników rodów izraelskich, zaraz po opisie powołania Mojżesza w Księdze Wyjścia rozdz. 6. Średniowieczny biblijny komentator, Ibn Ezra, podsumowuje miejsce Koracha w społeczeństwie izraelskim w swoim komentarzu do Księgi Wyjścia 6:21:[…]

Refleksja nad paraszą Sz’lach

Los zbiorowości ludzkich, w tym społeczności żydowskich, jest zdeterminowany przez wiele czynników, obiektywnych – warunki historyczne, ekonomiczne i społeczne, w których przychodzi żyć ludziom w danej epoce, jak i subiektywnych – np. konkretnych decyzji przywódców społeczności lub innych indywiduów posiadających władzę i wpływ na życie innych ludzi. Te ostatnie czasem okazują się kluczowe; mogą zdeterminować życie wielu kolejnych pokoleń, dlatego jest bardzo ważnym, by zbiorowościami ludzkimi kierowali ludzie rozsądni, odpowiedzialni i wykształceni.[…]

Refleksja nad paraszą Bechukotai 5784

Czasami czytając Torę, napotykasz zestawy bardziej ogólnych zasad, które należą do podstawowych zasad Przymierza (Brit) z Bogiem:

Jeżeli podług ustaw Moich postępować, a przykazań Moich przestrzegać, a pełnić je będziecie, –
Tedy dam wam deszcze w czasie swoim, i wyda ziemia plon swój, a drzewo polne wyda owoc swój.
I starczy wam młoćba do winobrania, a winobranie do wysiewu, i pożywać będziecie chléb swój do syta, i zamieszkacie bezpiecznie na ziemi waszej.[…]

Refleksja nad paraszą Behar

Światło narodów. Oto kim my, Żydzi, jesteśmy lub tak o sobie wierzymy: naród wybrany przez Boga i historię, aby przetrwać, aby być przykładem dla Narodów Ziemi.

Być może właśnie dlatego oczy ONZ, UE, krajów zachodu i całego świata są zawsze zwrócone na Izrael. Jednakże hipokryzja, którą teraz znakomita większość z nich pokazuje, jest namacalna. Przypomina mi to wymianę zdań między[…]