Friends of Jewish Renewal in Poland
The story of Joseph is, to some extent, a story of meritocracy. We cannot deny that he was accompanied by Divine providence (or luck, as some would prefer to say), nevertheless the text of the Torah provides us with clear evidence that Joseph earned his position in Egypt:[…]
Historia Józefa jest w pewnym sensie historią merytokracji. Nie można zaprzeczyć, że towarzyszyła mu Opatrzność Boża (albo szczęście, jak niektórzy woleliby powiedzieć), niemniej jednak tekst Tory dostarcza nam wyraźnych dowodów na to, że Józef zapracował sobie na swoją pozycję w Egipcie:[…]
The Torah is not a collection of ethical role models given us to simply follow. While the stories of the entire Hebrew Bible contain a lot of role models very few qualify as ethical ones. What we find there are often political and leadership role models – like Moses, Joshua, Kings – David, Hezekiah or Josiah etc. Thus, Jewish ethics is not the ethics of role models, like it is the case of Christianity. Jewish ethics is[…]
Tora nie jest zbiorem etycznych wzorców osobowych, które mielibyśmy po prostu naśladować. Chociaż historie całej Biblii hebrajskiej zawierają wiele tego rodzaju wzorców, bardzo niewiele z nich kwalifikuje się jako etyczne. To, co tam znajdujemy, to często wzorce polityczne i przywódcze – jak Mojżesz, Jozue, królowie – Dawid, Ezechiasz czy Jozjasz itd. Etyka żydowska nie jest więc etyką wzorców do naśladowania,[…]
