Rabbi Haim Dov Beliak

Refleksja na Jom Kipur 5785

Pozwólcie, że zacznę od małego wprowadzenia. Żyjemy w czasach wojny, strasznej wojny. Nasi bracia i siostry w naszej ojczyźnie, Izraelu, doświadczają jej są przerażeni każdego dnia. Będę o nich myślał i modlił się za nich dzisiaj, do czego was zachęcam. Ale temat tej draszy nie będzie związany z sytuacją w Izraelu. Jom Kipur to święto introspekcji. Zaglądamy do środka siebie, aby dokonać ostatecznej analizy naszych wykroczeń, naszych złych uczynków, naszego stanu moralnego i ogólnie oceny samych siebie. Nie chodzi tu o to, co dzieje się na świecie, ale o to, co dzieje się w nas. Właśnie z tego powodu pościmy – nie jemy, nie pijemy, powstrzymujemy się od stosunków małżeńskich, nawet się nie myjemy (poza kwestiami zdrowotnymi, a niektóre autorytety rabinackie na to pozwalają na mycie się ze względów higienicznych). Wszystko to ma na celu wzmocnienie naszego duchowego, wewnętrznego ja przeciwko naszemu fizycznemu[…]

Refleksja nad paraszą Nicawim-Wajelech 5784

Tora tak naprawdę nie jest metafizyczna. Owszem, wspomina o Bogu bardzo często, ale nie mówi zbyt wiele na temat Boskiej natury (poza kilkoma fragmentami tu i ówdzie). Metafizyka nie jest czymś, na czym Tora się skupia. Jej główny nacisk jest praktyczny – aby dać nam kodeks moralny i rytualny, który poprowadzi nas ścieżką sprawiedliwości i świętości. Wszystko, co właśnie powiedziałem, ma jasny wyraz w naszej paragrafie Tory na ten tydzień:[…]

Refleksja nad paraszą Ki Tece 5784

Pozwólcie mi rozpocząć naszą refleksję od zacytowania kilku praw z naszej porcji Tory:

Gdyby była panna, dziewica zaręczona mężczyźnie, a napotkałby ją kto w mieście, i obcował z nią: Wywiedziecie tedy oboje do bramy tego miasta i ukamionujesz ich kamieniami, aż umrą; dziewczynę za to, że nie wołała w mieście, mężczyznę zaś za to, że shańbił żonę bliźniego swego: i wyplenisz zło spośród siebie. Jeżeliby wszakże na polu napotkał kto dziewicę zaręczoną, a porwawszy ją, obcował z nią, – umrze wtedy mężczyzna, który obcował z nią, sam;[…]

Refleksja nad paraszą Szoftim

Tydzień temu miałem nagły “przypadek stomatologiczny”. Zaczął mnie boleć ząb, w czwartek wieczorem, tylko trochę, ale w piątek, w ciągu dnia, zaczął boleć bardziej i bardziej. Prowadziłem wieczorne modlitwy będąc na silnych środkach przeciwbólowych. One jednakże wkrótce przestały działać, ponieważ ból stał się nie do zniesienia, tak nie do zniesienia (8-9 w skali 1-10), że ​​pojechałem na pogotowie. Spędziłem tam około 4 godzin i w zasadzie nic nie zrobili. Gdybym na końcu nie poprosił o znieczulenie miejscowe, ta wizyta byłaby całkowitą stratą czasu. Aplikując to znieczulenie raz za razem, przetrwałem do rana. Zadzwoniłem do około 15, może 17 klinik stomatologicznych i jedna w końcu mnie przyjęła, mimo, że mieli komplet pacjentów na cały dzień. Umówiłem się na wizytę, poszedłem tam, dentysta otworzył mi ząb, usunął nerw, założył tymczasowe wypełnienie i zabukował leczenie kanałowe za trzy tygodnie. Wróciłem do domu. Ból ustąpił! Resztę szabatu spędzam błogo śpiąc we własnym łóżku.[…]

Refleksja nad paraszą Re’e 5784

Słynny rabin ortodoksyjny trafia do nieba, a anioł zabiera go na ucztę przygotowaną na jego cześć. „Podamy ci najdelikatniejsze mięso, najsoczystszą rybę i pachnące wino” – mówi mu anioł. „Ale kim był Maszgiach na ten posiłek?” – pyta rabin. „Ach” – mówi anioł. „Na twoją cześć Bóg był Maszgiachem”. „Dziękuję” – mówi rabin. „Zadowolę się rybą”.[…]

Refleksja nad paraszą Eikew 5784

Może być nudnym rozpoczęcie d’war Tora od stwierdzenia „żyjemy w czasach ogromnych napięć społecznych i nieporozumień, gdzie wszyscy ze sobą walczą itd.” Ale to prawda. Czy było inaczej jedną, dwie, trzy dekady temu? Kto wie, niektórzy mówią tak, niektórzy mówią nie. My, istoty ludzkie, mamy dość silną, naturalną tendencję do idealizowania naszej przeszłości: och, w latach 80-tych nie było aż tak źle. Och, lata 90 były tak wspaniałą dekadą. Nie, nie były.[…]