[maxbutton id=”6″ url=”https://polishjewsreviving.org/szabat-tazria-mecora-szabat-haacmaut/” ] As a student rabbi, once a month I visited a small Jewish community in Germany. My responsibilities there included leading Sunday school activities for children. One day, a week before my next scheduled visit, the chair of the community sent me an email. She suggested that I could liven things up […]
Szabat Tazria-Mecora/Szabat haAcmaut
[maxbutton id=”5″ url=”https://polishjewsreviving.org/shabbat-tazria-metzora-shabbat-haatzmaut/” ] Jako student seminarium rabinackiego raz w miesiącu odwiedzałem małą gminę żydowską w Niemczech. Do moich obowiązków należało tam prowadzenie zajęć szkółki niedzielnej dla dzieci. Pewnego dnia, na tydzień przed moją kolejną zaplanowaną wizytą, przewodnicząca gminy wysłała mi e-mail. Zasugerowała, że mógłbym urozmaicić zajęcia w szkółce niedzielnej, odgrywając fragment Tory z danego […]
Dreadful God as a ‘Reality-Check’
Thoughts on Parashat Shemini
What is God? Who is God? One way to answer these questions is to try to draw the boundaries of the so-called divine reality, as something that goes beyond the reality perceived by our senses, as something whose existence we only intuitively sense and which explains and gives meaning to our experiences. We can start from there. We can also do a contextual analysis of the concept of God in the various scriptures in which it occurs and thus try to approximate who God is. Even though the second approach seems more ‘objective’ it is not:[…]
Straszny Bóg jako „konfrontacja z rzeczywistością”
Refleksja nad paraszą Szemini
Czym jest Bóg? Kim jest Bóg? Ażeby odpowiedzieć na te pytania możemy spróbować wytyczyć granice tzw. boskiej rzeczywistości, jako czegoś, co wykracza poza rzeczywistość postrzeganą przez nas zmysłami, jako coś, czego istnienie wyłącznie przeczuwamy w sposób intuicyjny i co wyjaśnia nam, i nadaje sens naszym doświadczeniom. Możemy też zrobić analizę kontekstową pojęcia Boga w rozmaitych pismach, w których ono występuje i w ten sposób spróbować przybliżyć to, kim jest Bóg. Choć to drugie podejście wydaje się bardziej „obiektywne”, wcale tak nie jest:[…]
Refleksja na Szabat w trakcie Pesach
Trwające właśnie Święto Pesach znane jest pod trzema innymi imionami. Pierwsze z nich to Chag HaMacot, Święto Macy, odwołujące się do niezakwaszonego chleba spożywanego w jego trakcie na pamiątkę pośpiechu w którym Izraelici opuścili Egipt. Drugie to Chag HaAwiw, Święto Wiosny, przypominające nam o miejscu Pesach w kalendarzu żydowskim – święto to rozpoczyna się w […]
Harmonizing Human Life Through Sacrifices
Thoughts on Parashat Tzav
There are basically two opposite attitudes human beings can adopt towards their existence: a deep humility towards the infinity of the universe and the infinite complexity of human life, as well as the position of arrogance – a position of ‘solipsistic narcissism’ where everything, including other human beings, is treated as an object that has been created only to serve us and our ventures. The vast majority of people live somewhere between these two extremes; at one end of this spectrum live the saints, on the other – sociopaths and psychopaths.[…]
- « Previous Page
- 1
- …
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- …
- 123
- Next Page »