FOSTERING A VIBRANT RENEWAL OF JUDAISM IN POLAND
Beit Warszawa, 11th. October 2019. ‘Haazinu’ – Deuternomy Chapter 32 – is almost the end of the Torah, the five books, and represents what one might call Moses’ ‘Swansong’ – this term is based on the legend that, shortly before it dies, the swan bursts into beautiful song – and then expires. The song that […]
Beit Warszawa, 11 października 2019 „Haazinu” – 32 rozdział księgi Powtórzonego Prawa – znajduje się prawie na końcu Tory, na końcu wszystkich pięciu ksiąg, i stanowi wyraz czegoś, co można by określić mianem „łabędziego śpiewu” Mojżesza – termin ten wywodzi się z legendy, wedle której łabędź na krótko przed śmiercią „odśpiewuje” piękną pieśń – a […]
It is not always easy when God speaks to you. I think we need to be very honest about this. It is also very, very hard to describe, or at least to describe convincingly. Somehow, some times, out of nowhere, you hear or you feel a decision being made for you and your challenge is […]
Gdy Bóg do ciebie przemawia, nie jest to zawsze łatwe. Myślę, że musimy to sobie bardzo szczerze powiedzieć. Doświadczenie to jest również bardzo, bardzo trudne do opisania, a przynajmniej trudno jest je opisać przekonująco. W jakiś sposób, czasami, zupełnie nie wiadomo skąd słyszysz albo czujesz, że jakaś decyzja została podjęta za ciebie i pozostaje ci […]
W przeszłości podkreślałem już, że najważniejszymi częściami każdego tekstu biblijnego są te, które nie zostały zapisane, nie zostały wydrukowane i których nie czytamy, ale które musiały się wydarzyć, jeśli narracja ma mieć jakikolwiek sens. Sens narracyjny albo teologiczny – te dwa nie są zawsze takie same. Opowieść o tym, co nazywamy „Akedą” albo „Akedat Jichak”, […]
I have in the past emphasized that the most important parts of any Biblical text are those which are not written or not printed, not read but which must have happened if a narrative is to make any sort of sense. Narrative sense, or theological sense – the two are not always the same. The […]
