FOSTERING A VIBRANT RENEWAL OF JUDAISM IN POLAND
11 lat temu, na drugim roku studiów doktoranckich z filozofii, we wczesnej fazie pisania pracy doktorskiej (która dotyczyła teologicznych odpowiedzi judaizmu wobec Zagłady) postanowiłem poświęcić kilka miesięcy na studiowanie historii chrześcijańskiego i zachodniego antysemityzmu, a także kolejnych kilka miesięcy studiując rzeczywistość obozów koncentracyjnych oraz zagłady. Niemal codziennie czytałem książki Primo Leviego, Jeana Amery’ego,[…]
Why do good people suffer? Why do bad people flourish? This question pondered rabbinic and philosophical minds for centuries. It bothered their minds because this experience directly contradicts one of the pillars of our faith: the oldest and the most fundamental Jewish doctrine of justice – doctrine of reward and punishment, which[…]
Dlaczego dobrzy ludzie cierpią? Dlaczego źli ludzie prosperują? Nad tym pytaniem przez wieki nurtowały umysły rabinów i filozofów. Niepokoiło ich to, ponieważ to doświadczenie wprost zaprzecza jednemu z filarów naszej wiary: najstarszej i najbardziej fundamentalnej żydowskiej doktrynie sprawiedliwości – nauce o[…]
It was in the fortieth year, on the first day of the eleventh month, that Moses addressed the Israelites in accordance with the instructions that יהוה had given him for them. (Deuteronomy 1:3)
It has been 40 years since the Israelites left Egypt. Do you remember when Moses said that he is not a good[…]
I stało się czterdziestego roku, jedenastego miesiąca, pierwszego dnia tegoż miesiąca, przemówił wtedy Mojżesz do synów Israela o wszystkiém, co mu poruczył Wiekuisty względem nich (Dewarim 1:3, tłum. I. Cylkow)
Minęło 40 lat, odkąd Izraelici opuścili Egipt. Pamiętasz, jak Mojżesz powiedział, że nie jest dobrym mówcą?[…]
We warmly invite you to join the concert prepared by the Jewish Progressive community in Lviv. Congregation TEYVA is a home to several groups performing Yiddish music, including Sheyne Meydelekh Ensemble, Shtrudle Band & Mames un Tekhter Quartet. The Teyva community,[…]
