3 sierpnia 2018 – Czytana w tym tygodniu sidra z Tory, czyli parasza Ekew, rozpoczynająca się w Księdze Powtórzonego Prawa 7, 12, zmusza nas do zmierzenia się z przerażającym, głębokim egzystencjalnym i teologicznym dylematem. Choć nie mam jednoznacznych odpowiedzi, którymi mógłbym się z wami podzielić, nie chcę się uchylać od zadawania tego pytania – a […]

Gdy miałem 12 lat, podczas lekcji historii w mojej szkole podstawowej uczono mnie, że niektóre polskie nazwiska kończące się na „ski” wiążą się ze szlacheckim pochodzeniem. Podekscytowany, wróciłem do domu i spytałem rodziców, czy my też pochodzimy z rodziny szlacheckiej. Mój tata westchnął i poprosił mnie, żebym usiadł w naszym salonie. Następnie powiedział mi i […]

20 lipca 2018 – Ciągłość. To w niej tkwi sekret, sekret stanowiący klucz do tak wielu kwestii. Potrzebujemy ciągłości. Ale jak ją osiągnąć? Jak można zapewnić, że każdy nowy pracownik, każdy nowy student, każde nowe pokolenie przyswoi sobie wiedzę na temat tego, co już się wydarzyło i będzie budować na fundamencie tej już istniejącej wiedzy, zamiast […]

Refleksja nad paraszą Matot-Massei. Porcja Tory na ten tydzień zaczyna się od słów, które z pozoru nie wyróżniają się niczym szczególnym: [perfectpullquote align=”full” bordertop=”false” cite=”” link=”” color=”” class=”” size=””]„I oświadczył Mojżesz naczelnikom pokoleń Israela, i rzekł: Oto, co rozkazał Wiekuisty!” (Lb 30, 2, tłum I. Cylkow).[/perfectpullquote] Dalej następuje wykładnia praw dotyczących składania przysiąg, a następnie […]

Refleksja nad paraszą Pinchas Porcja Tory na ten tydzień, poza prawami i innymi historiami, zawiera także tę o córkach Selofchada, składających Mojżeszowi petycję, aby mogły orzymać ziemię należącą do ich ojca, który zmarł nie posiadając synów. Bóg akceptuje ich roszczenia i włącza je do praw dziedziczenia. (Num 27:1-11) Ta historia, jak również wiele innych obecnych […]

W parszy Pinchas, czytanej przez nas w tym tygodniu, znajdujemy drugi spis powszechny Izraelitów wędrujących przez pustynię. Spis ten opisuje podział plemion ludu Izraela na rody, których przywódcy wymienieni są imiennie. Każde plemię i ród opisane jest w identyczny sposób, kolejne wersy różnią się od siebie jedynie imionami przywódców i liczbami określającymi liczebność ich rodów. […]