FOSTERING A VIBRANT RENEWAL OF JUDAISM IN POLAND
Beit Warszawa, 9th. November 2018 The Hebrew word ‘Toldot’, the name for this week’s sidra, strictly means ‘Generations’ – Those who have been born – and is used more loosely to mean ‘The Generations’ and ‘History’. The Hebrew verbal root ”Y’L’D” is used to mean ”to be born” or ”to give birth” – ”Yeled” is […]
Beit Warszawa, 9 listopada 2018 Hebrajskie słowo toldot, nazwa czytanej w tym tygodniu sidry, ściśle rzecz biorąc oznacza „pokolenia” – tych, którzy się urodzili – zaś w mniej ścisłym znaczeniu używane jest na określenie „pokoleń” i „dziejów”. Hebrajski rdzeń „j-l-d” oznacza „urodzić się” lub „urodzić” – jeled to „chłopiec”, jalda to dziewczynka, zaś molad to […]
For 19th. October 2018. Beit Warszawa. Two words set the story in motion. Two unexpected words. The first eleven chapters of the Torah have been occupied with explaining the metaphysical basis of Existence: There is a Creator who Created, who got upset at what He had created (I shall use the term ‘He’ because this […]
19 października 2018, Beit Warszawa Dwa słowa nadają bieg historii. Dwa nieoczekiwane słowa. Pierwszych jedenaście rozdziałów Tory poświęconych zostało wyjaśnianiu metafizycznych podstaw Istnienia: jest Stwórca, który wszystko stworzył i który był niezadowolony z tego, co stworzył (będę używał zwrotu „on”, gdyż jest to zgodne z gramatyką źródłowego języka Tory, ale ten Bóg nie jest jakimś […]
SEPTEMBER 2018, Beit Polska – The festival of Sukkot, following on the full moon so shortly after the end of Yom Kippur and the lengthy period of repentance and meditation and teshuvah, is always a difficult one in some respects because one has just done so much praying and then comes the command ”Be happy!” […]
BEIT POLSKA, wrzesień 2018 – Święto Sukot, przypadające podczas pełni księżyca wkrótce po zakończeniu Jom Kipur, po długim okresie pokuty, refleksji i tszuwy, zawsze stanowi pod pewnymi względami trudny czas, bowiem tak wiele się już ostatnio modliliśmy, zaś teraz otrzymujmy przykazanie „bądź szczęśliwy”, Wesamachta bechagecha, „Będziesz się weselił w to swoje święto” (Pwt 16, 14). […]
